三合院的屋頂有各種各樣的形式或裝飾，成為非常鮮明的特色，往往代表屋主在社會上的身分地位，包含：「硬山、懸山、歇山、攢尖、捲棚、平頂」，普通住宅最常使用 硬山 與 歇山 ，硬山有前後兩面坡，屋簷不超過山牆，山面看起來平坦，屋瓦多為青瓦，歇山有四面坡，在屋頂兩側組成三角狀山牆，有單檐與重檐兩種。 屋脊裝飾分成 燕尾脊飾、硬山馬背 ，燕尾脊飾是屋頂兩端像燕子尾巴高高蹺起，尾端叉開，原本限制僅廟宇可使用，但民間也會模仿形式，大多見於為官或科舉入榜的家戶，硬山馬背兩端平直，分成曲脊、紋路、脊頭三個部位，曲脊的形狀圓滑，微微突出就像馬背一樣，廣泛使用於一般民宅上面。 牆壁使用哪些建材？ 普通住宅大多 就地取材 ，使用當地常見的材料，大略分成：石厝、夯土厝、土角牆、紅磚大厝、編竹夾泥牆幾項。
龜背竹擺設的風水技巧. 將龜與背竹巧妙搭配，不僅是風水學的一種趨勢，更是一種融合吉祥象徵的經典擺設方式。在這一部分，將提供龜背竹擺設的實際技巧，包括擺放的方位、數量和搭配其他風水元素的建議。 龜背竹的擺放方位是關鍵之一。
在行为、心理和性格之外，狐狸的特征 狐狸的个性 狐狸的心理学 狐狸的行为、特征、个性和心理与它们的属--狐狸属--的特征直接相关，其动物一般都有一个锥形的嘴，体重在1.5至10公斤之间（雄性）和0.7至7.7公斤之间（雌性）。 它们也有灰色至红色的被毛（在背部），腹部有较浅的色调，长而相当茂盛的尾巴，大耳朵，身高在20至90厘米（雄性）和18至78厘米（雌性）。 除了是一个基本的肉食属动物外，它还习惯于相对茂密的森林、灌木丛、灌木林、山区等类似地区的环境。 事实上，当我们谈论狐狸时，我们谈论的是Vulpes属的大量代表，如Vulpes zerda（狐狸）、Vulpes vulpes（红狐）、Vulpes corsac（草原狐）、Vulpes ferrilata（Chimalaia狐）等品种。
福建人家族观念很强， 团结同乡，互相帮助一个人强不叫强，家族强才叫强，所以一个家族有人发家了，就会带动自己直系亲属，亲属再带亲属，如此往复下去，兄弟姐妹多的家族就会带动一大批人做同一行业，经常是一个镇子、一个乡村都在做一个产业（莆系医院莆田鞋厂泉州石狮的运动服装厂等等）然后是一个小城市都是发展某种行业的模式，这跟家族观念有关。 浙南和福建、广东潮汕地区是移民最多的一个省市，在外经商的华人非常多，前段时间去了马来西亚，有个城市叫槟城，见识到了不一样的融合文化。 马来西亚槟城是有名的移民城市 在17世纪时，被英殖民政府开发为远东最早的商业中心，很多（华人）闽南人在这边娶妻生子生活至今，生下的"混血"叫娘惹，历史文化也相当丰富。
4.藏在天花板內 許多人為了節省裝潢費用，選擇施作明管天花板，讓燈具與管線裸露在牆面與天花板上；但平釘天花板（也稱平頂天花板）不僅能修飾樑柱、提升天花板平整度還能遮擋冷氣管線與各種管路，施作時只要搭建好骨架，再以板材封板就可完成，相較於流明天花板、造型天花板與障板天花板等設計，平釘天花板的價格實惠、造型簡約且施工快速，如果您想安裝天花板，可以點選 天花板裝潢 頁面，讓專業的天花板裝潢公司為您服務。 5.以窗戶方管將冷氣管線隱藏 如果您近期正在進行舊屋翻新，但尚未決定好該怎麼隱藏冷氣管線，可以選擇將冷氣安裝在窗戶上方，並在鋁窗框的上緣與樑柱之間加裝一支方管，冷氣的管路就可以從方管內通過，事後還可以木作方式修飾方管的外觀。
佛教 目錄 1 四大元素 2 四大因素 四大元素 四大元素是 古印度 用以分析和認識 物質世界 的傳統説法，佛教加以改造。 但古印度佛教以外的各學派，對四大元素的解釋各有不同。 順世派對於物質世界不論 能造所造 ，都説是 四大元素 ，並認為是常住不變的。 勝論派 認為四大屬於實 句義 （實體範疇），是常與無常。 數論派 認為，地水火風既是所造也是能造，説四大是色、聲、香、味、觸 五塵 （五唯，即五種細微元素）所造。 佛教各派對四大也有不同的見解。 大眾部認為，四大為能造，色香味觸四塵為所造。 成實學派 認為，四塵能造四大，四大能造五根，主張四大通能造所造。 經量部 認為能造所造皆通實假，主張微塵是實，粗色屬假。 一説部 認為，能造所造唯有假名，都無實體。
二、出处：. "牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。. "出自毛泽东主席诗《七律·和柳亚子先生》。. 意思是：人生往往会遭到很多困扰与烦恼，主要是来自于自己。. 说明一个人要淡泊名利。. 我们虽有有限的失望，但是还有无限的希望。. 生活依旧简单、平静 ...
黥刑，又名墨刑，黵刑，刺字，上古的 五刑 之一，是 中國封建社會 中使用時間最長的一種 肉刑 ，直至 清末 光緒三十二年修訂《 大清律例 》時才被徹底廢除，前後沿用時間長達數千年。 是封建社會 刑罰制度 中的正刑；在漢文帝廢肉刑之後，在很長一段歷史時期中黥刑實際上並沒有真正被廢除，而成為國家刑罰制度之外的一種私刑，根據封建統治者的需要和喜怒可以隨意使用。 到了五代 後晉天福年間 之後，黥刑又正式成為封建社會刑罰制度中的一種 附加刑 ，直至清末被廢除，才真正退出了歷史舞台。 中文名 黥刑 別 名 墨刑，黵刑，刺字 屬 性 上古五刑 ， 肉刑 使用時期 周代-公元1911年 施行方法 在人臉或身體 刺字 ，並塗上顏料 拼 音 qíng xíng 目錄 1 名稱簡介 讀音 釋義 2 發展
傳說中每年農曆六月初六是「天貺（ㄎㄨㄤˋ）節」，據《宋史》記載，宋真宗大中祥符四年六月六日（1011年7月9日）因為天書再降，皇帝敕封此日為天貺節，而「貺」字就是賜與的意思，相傳這天玉皇大帝會開啟天門親自巡視凡間，所以任何凡間呈稟的疏文，都能直達玉皇大地的面前，所以在這天祈願會變得更加靈驗。 而台灣民間習俗中認為天貺節是上天賜福給人間的日子，多數信眾認為，當玉皇大帝在天貺節出巡民間時，看到善男信女們誠心向他敬拜，會感到特別的開心，所以趁著這一天，補運祈福、補財庫、求特赦罪的效果都特別好。 天貺節和天赦日有什麼不同？
三合院建築特色
